『君たちはどう生きるか』観てきました。
よかった！楽しめた！画像公開の前に、予備知識なく観られて感謝。みんなありがとう！！
写真の下はネタバレありの感想です。
神話(イザナミイザナギ)のような、地獄（黄泉の国）巡りだと思って観ていた。
地獄といっても、色彩鮮やかで、おかしみにあふれているのだけれど。僕は、とにかくこの地獄の描写が好きだ。
ストーリーは、少年（男）が、「女」「少女」「母」を探して、地獄に迷い込み、救い出す（救い出したのはだれ？）もの。その間に、一度死んで生まれ変わる「復活」（再び生まれ直す）のモチーフが用いられている。
「母となる人」が「あんたなんか大嫌い！！」と言い放つシーンが素晴らしい。「良き母であろうとする建前」をぬぎ捨てた「女性」が現れていた。女の真情に向き合って、初めて、ヒロイックな義務感で探していたに過ぎなかった主人公が、「母となる人」を失うことが確定的となって、初めて「母」と呼ぶ／呼べる。（「母」を選び取る＝生まれ変わり）
また、ラスト近くで、実母が「あなたはいい子ね！わたしは、あなたを産みたい」とあっけらかんと言い切るところは、反出生主義に対する「生命は、次の生命を、身勝手な欲望でもって、（だがしかし）強い意志を込めて産み出すのだ」というメッセージに聞こえた。
（書いていて思ったのが）主人公（男）は、役に立っているのかいないのか？ 実はあんまり影響を与えられていないんだよね。このことは「お産」の暗喩に思える。
その角度から眺めてみると、この映画は、「母になる」のを見ている、一部助けている（「一部」とはいえ必要不可欠ではある）「男」の（一見無意味な）存在と（過剰な思い入れで空回りする）行動を描いて見せている（特に主人公の父親が誇張された表現となっている）。
一方、男（大叔父）から男（主人公）へのバトンタッチはうまくいかない。大叔父がつくりあげた世界は、加工された石の積み木（人工物）だ。そこでは「掟」が秩序をなし世界を成立させている。人工物を引き継ぐのに「血筋が必要だ」なんていう矛盾したことをのたまわってしまうのも男（系王権のよう）だ。その世界を崩壊させたのが、「勇ましく誇り高き」インコの王（男）なのも必然なのだ。
主人公の命を助けるのは女（キリコ、ヒミ）で、食べ物をとり（キリコ）、火をおこすのも女（ヒミ）、迷宮を案内し出口まで連れていくのも女（ヒミ）だ。
アオサギは役に立たない男の象徴（嘘つきで無責任。ひとをだます。サギだけに）。
観る者が男であれば、鏡を見せられて、「生命を生み出す」「生命を次へ繋いでいく」責任の自覚を促されているのかもしれない（無力であることを自覚せよ。無力だからこそ努力せよ、と）。そう僕は感じた。
あと、ちっちゃな伏線として、実母が小さい頃神隠しにあって1年後に戻ってきた（何も覚えていなかった）話とつながって、なーるほど。
というのが観た直後の感想です。素晴らしかった！
数ある映画評でもっともうなずいた記事はこちら。小松原織香氏の考察です。
